تبليغاتX
آران وبیدگل؟شاید

آران وبیدگل؟شاید

رویدادهای اجتماعی - هنری - فرهنگی و...........آران وبیدگل

دوچرخه

یکی ازمهم ترين خريدهاويا بهترين هديه اي كه يك نوجوان در سال هاي گذشته مي گرفت دوچرخه اي بود كه  مي توانست باآن پيرامون محيط زندگي خود گردش كند ودنياي تازه اي رابه روي خود گشوده ببيند.

از زماني كه باتعويض نوبت كاري كارخانجات ريسندگي وبافندگي كاشان ورفت وآمد  كارگران ، خيابان هاي كاشان مملو از دوچرخه سواراني مي شد كه يابه طرف كارخانه مي رفتند ويابعداز 8 ساعت كار براي استراحت به سمت منازل خود ركاب مي زدند سال هاي زيادي نگذشته است .همچنين در همان سال ها اطراف  وكوچه هاي منتهي به ميدان امام وميدان فعلي شهدا درآران وبيدگل كه قبلا به پامنبع ( به دليل قرار داشتن منبع آب عظيم ومرتفعي در محوطه غربي ميدان فعلي شهدايانمازجمعه) معروف شده بود پاركينگ دوچرخه هاي زيادي بود كه كارگران آراني وبيدگلي كارخانجات كاشان براي رسيدن به سرويس كارخانه از خانه تاآن محل راركاب مي زدندوبسياري ازآنهادوچرخه هاي خودرابدون قفل وبه امان خدا دركنار گوچه وخيابان مي گذاشتند وكسي هم كاري به كار دوچرخه ها نداشت.همچنين يكي از مشكلات دبيرستان ها ومدارس راهنمايي پسرانه در سال هاي قبل  رفت وآمد دانش آموزان بادوچرخه ونبودن محل مناسب براي پارك آنها در مدرسه بود .

تغيير روش زندگي مردم روي بچه هاهم اثر كرده وكمتر علاقمندي به دوچرخه ودوچرخه سواري كه مي تواند نقش موثري در حفظ سلامتي وشادابي بچه ها داشته باشددرآنها ديده مي شود .

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هشتم اسفند 1387ساعت   توسط عموزاده بیدگلی  | 

برای ضیاءالحکماء...

 

مقاله هاي (( براي ضياءالحكما ))و ((نظام وفا نمادهويت فرهنگي ما))اثرنويسنده گرامي آقاي حيدرعلي عنايتي بيدگلي اخيرادرگاهنامه مطالبه (اركان خبري شهرداري اران وبيدگل )شماره ۸ به چاپ رسيده است .آقاي عنايتي دراين دويادداشت ديدگاه خودرا درموردمسائل فرهنگي شهر باقلمي شيوا وادبياتي فصيح به رشته تحرير درآورده وضمن بررسي نارسايي هاي شهري درمحله ي ميرعمادبيدگل ،ساختارفعلي اين محل راساختاري نامناسب بااستانداردهاي شهري دانسته وازدوچهره فرهيخته آران وبيدگل ،وصاف بيدگلي ونظام وفاي آراني به نيكي يادكرده است .

محله برای ضیاءالحکماء...

اگر روبروی زیارت شاهزاده حسین بیدگل بایستیم، پیدا کردن زیارت شاهزاده ابراهیم، کار مشکلی نخواهد بود. باید حدود 200 قدم رو به شمال حرکت کنیم تا به میدانگاهی برسیم که روزگاری به «باغ ننه حبیب» مشهور بود. از انارستان­های محله­ی دربریگ بیدگل، سال­هاست که خبری نیست. این انارستان­ها، عمدتاً در خانه­هایی قرار داشت که خانه­هایی بزرگ بود. به بزرگی اندیشه­ی اهالی خانه. با هشتی و دالان و ایوان. با صبح­های پرتلألؤ و ظهرهای پرطپش و غروب­هایی که تازه بعد از اذان مغرب، اولِ زندگی روزانه محسوب می­شد! آب قنات­هایی که بعد به دشت­های حسین­آباد و حسن­آباد و دولاب سرازیر می­شد، از میان این خانه­ها می­گذشت. امروزه فقط شنیدن نام­هایی چون «کوچه کلاغ­ها» یا «باغ ننه حبیب» یا «خانه مرحوم حاج آقاحسین پارسا» یا «مکتب­خانه­ی مرحوم احمدی» و ... می­تواند تداعی کننده­ی سرسبزی و طراوت و شادابی درخت­زارهای محله­ی دربریگ بیدگل باشد. این قسمت از شهر، در حال حاضر فرسودگی ناگواری را در خود حس می­کند. محله­ی میرعماد که در طول 40 سال گذشته در حاشیه­ی شرقی محله­ی دربریگ ایجاد شده است، این فرسودگی را البته در ابعاد عمیق­تری مشاهده می­کند. وقتی که در سال 1350 دبستان میرعماد در زمین­های خلوت و کم­سکنه­ی اطراف دربریگ تأسیس شد، گمان بر این بود که زمینه­های رشد و شکوفایی فرهنگی نیز در این محله­ی تازه تأسیس فراهم خواهد شد. ولی چنین نشد. مسؤولین شهر باید روی این موضوع، مطالعه­ای جدّی داشته­ باشند. فرصت­ها به سرعت باد به تهدید تبدیل می­شود...

الآن کمربندی دوبانده­ی شرقی (گلستان) در جوار این محله احداث شده است. مدرسه راهنمایی شهدای هاشمیه در ابتدای این بلوار، دومین دهه­ی فعالیت خود را آغاز کرده است. ساخت و سازهای فراوانی نیز در همان حوالی در حال شکل­گیری است. ورزشگاه بهمن در انتهای کمربندی قرار دارد. زیارتگاه­های امامزاده هاشم و امامزاده حسین با گسترش صحن در حال بازسازی است. کتابخانه­ی شماره 2 (آران وبیدگل) در نزدیکی حسینیه­ی یزلان به زودی افتتاح خواهد شد. مقبره­ی صباحی بیدگلی نماد زیبایی شده است برای هویّت فرهنگی - ادبی شیعه. در حین عبور از کوچه کلاغ­ها، تابلویی را دیدم که نشان می­داد دارالقرآن آسایش نیز قرار است در همین محل احداث گردد. دبستان میرعماد که از سال­های اوّل انقلاب به این سو به عنوان دبستان شهید صالحی شناخته می­شده است، در سال گذشته توسط یک خیّر مدرسه­ساز (آقای عباس معظّمی بیدگلی مقیم آمریکا) به طور صد در صد تخریب و مدرسه­ی مدرن و جدیدی بنام والده­ی خیّر محترم (مرحومه بانو عادله­ فرزانگان) به جای آن ساخته شده است. از محله­ی میرعماد، پایمان را که بیرون بگذاریم، در ضلع شمالی به حاشیه­ی محله­ی شاهزاده علی­اکبر بیدگل می­رسیم. دبستان دوشیفته­ی امام (ره) و مدرسه­ی راهنمایی شهید مصطفی خمینی در همین حاشیه قرار دارد. این مراکز فرهنگی و آموزشی می­تواند نقطه­ی تحوّلی را برای محله­ی میرعماد ایجاد کند. روزگار در ذات خود، ستم­پیشه است. ولی مدیران در هر دوره­ای اگر بخواهند می­توانند از گسترش ستم جلوگیری کنند. مسؤولین باید از ظرفیت­هایی که نام بردم برای بازسازی و آبادانی محله­ی میرعماد بهره بگیرند.

در همان روز یکشنبه 10/6/87 که از آن یاد کردم، اعلامیه­ی مجلس ترحیم بانو طوبی ضیاءالحکما را روی دیوار کوچه­های میرعماد و دربریگ و یزلان و سلمقان دیدم. خانواده­ی ضیاءالحکما یکی از خانواده­های ریشه­دار بیدگل هستند که در 100 سال گذشته اکثراً در همین محله­ها زندگی کرده­اند. و روزگار، آرام آرام، دارد آن­ها را به فراموشی می­سپارد. مگر یکی دو نفر از آنها را که در همین یادداشت از آنها نام خواهم برد.

طوبی را من از بچگی می­شناختم. در دوران طفولیت، یک نوع جانانگی و استواری در شخصیت این بانو
می­دیدم که برایم ایجاد احترام می­کرد. طوبی دختر میرزا محمدتقی ضیاء پزشک معروف دهه­های 20 و 30 بیدگل است. میرزا محمدتقی نیز فرزند شاعر صوفی مسلک دوره­ی قاجاریه، زنده یاد وصّاف بیدگلی است که حقیر در مورد او تا حالا زیاد نوشته است. اخیراً از آقای حسن طاهایی مسئول محترم کتاب­فروشی امور تربیتی آموزش و پرورش شنیده­ام دیوان وصّاف (تدوین محسن نصرت­اله اربابی) مورد توجه جدّی کتابخوانان شهر قرار گرفته است. لذا برای حُسن ختام این مطلب و از باب تفأل به دیوان او مراجعه کردم. قصیده­ی با شکوهی آمد در مدح امیرالمؤمنین علی (ع) وصّاف در آخرین بیت این قصیده چنین می­گوید :

شـها در بیـدگل، وصّاف را از مرحـمت بنگر

نـدارد شافـعی غیر از تو اندر عرصه­ی فردا

منبع:وبلاگ آران وبیدگل ما

+ نوشته شده در  یکشنبه پنجم آبان 1387ساعت   توسط عموزاده بیدگلی  | 

حكايت چاه و دزدي منار

ورود وس‍‍اي‍ل‌ ن‍ق‍ل‍ي‍ه‌ س‍ن‍گ‍ي‍ن‌ ب‍ه‌ ش‍‍ه‍ر ك‍‍اش‍‍ان‌ ‌از ‌آخ‍ر م‍‍اه‌ ج‍‍ار‌ي‌ م‍م‍ن‍و‌ع‌ م‍‍ي‌ ش‍ود .ف‍رم‍‍ان‍د‌ار ك‍‍اش‍‍ان‌ ‌از ‌اج‍ر‌ا‌ي‌ طرح‌ م‍م‍ن‍و‌ع‌ ش‍دن‌ ورود وس‍‍اي‍ل‌ ن‍ق‍ل‍ي‍ه‌ س‍ن‍گ‍ي‍ن‌ ب‍ه‌ د‌اخ‍ل‌ ‌اي‍ن‌ ش‍‍ه‍ر ‌از 30 ت‍ي‍رم‍‍اه‌ س‍‍ال‌ ج‍‍ار‌ي‌ خ‍ب‍ر د‌اد. ب‍ه‌ گ‍ز‌ارش‌ ‌اي‍رن‍‍ا "ح‍س‍ي‍ن‍‍ع‍ل‍‍ي‌ ح‍‍اج‍‍ي‌ " ‌ع‍ص‍ر س‍ه‌ ش‍ن‍ب‍ه‌ در گ‍ف‍ت‌ و گ‍و ب‍‍ا خ‍ب‍رن‍گ‍‍ار‌ان‌ گ‍ف‍ت‌ : ‌اخ‍ي‍ر‌ا م‍ي‍ز‌ان‌ ت‍ص‍‍ادف‍‍ات‌ ب‍‍ا م‍رگ‌ و م‍ي‍ر ‌ان‍س‍‍ان‍‍ي‌ در ح‍د ف‍‍اص‍ل‌ د‌ار‌ال‍س‍لام‌ ت‍‍ا ر‌اون‍د ‌اف‍ز‌اي‍ش‌ پ‍ي‍د‌ا ك‍رده‌ ‌اس‍ت‌ و ‌ع‍‍ام‍ل‌ ‌اص‍ل‍‍ي‌ ‌آن‌ ‌ع‍ب‍ور و م‍رور وس‍‍اي‍ط ن‍ق‍ل‍ي‍ه‌ س‍ن‍گ‍ي‍ن‌ در ‌اي‍ن‌ م‍ح‍ور ‌اس‍ت‌ . و‌ي‌ ‌اف‍زود: ب‍ه‌ ‌اي‍ن‌ م‍ن‍ظور ش‍‍ه‍رد‌ار‌ي‌ ك‍‍اش‍‍ان‌ م‍وظف‌ ش‍ده‌ ‌اس‍ت‌ ، ت‍‍ا 30 ت‍ي‍رم‍‍اه‌ س‍‍ال‍ج‍‍ار‌ي‌ زي‍رس‍‍از‌ي‌ ، ‌آس‍ف‍‍ال‍ت‌ و خ‍ط ك‍ش‍‍ي‌ م‍ي‍د‌ان‌ ورود‌ي‌ ج‍ن‍وب‌ ش‍‍ه‍ر، م‍وس‍وم‌ ب‍ه‌ م‍ي‍د‌ان‌ ‌آن‍ت‍ن‌ ر‌ا ت‍ك‍م‍ي‍ل‌ ك‍ن‍د. ح‍‍اج‍‍ي‌ ‌اظ‍ه‍‍ار د‌اش‍ت‌ : وس‍‍اي‍ل‌ ن‍ق‍ل‍ي‍ه‌ س‍ن‍گ‍ي‍ن‌ م‍‍ي‌ ت‍و‌ان‍ن‍د ‌از م‍ي‍د‌ان‌ ‌آن‍ت‍ن‌ ك‍ه‌ ج‍‍اده‌ ‌اردس‍ت‍‍ان‌ و ج‍‍اده‌ ق‍دي‍م‌ ن‍طن‍ز و ب‍‍ادرود ر‌ا ب‍ه‌ ‌آز‌ادر‌اه‌ ك‍‍اش‍‍ان‌ م‍ت‍ص‍ل‌ م‍‍ي‌ ك‍ن‍د، ‌ع‍ب‍ور و م‍رور ك‍ن‍ن‍د.ب‍ه‌ گ‍ف‍ت‍ه‌ و‌ي‌ ، ‌از ت‍‍اري‍خ‌ م‍ذك‍ور ‌ام‍ك‍‍ان‌ ورود ‌ه‍ي‍چ‌ وس‍ي‍ل‍ه‌ ن‍ق‍ل‍ي‍ه‌ س‍ن‍گ‍ي‍ن‌ ب‍ه‌ ش‍‍ه‍ر م‍گ‍ر ب‍‍ا م‍ج‍وز ق‍‍ان‍ون‍‍ي‌ وج‍ود ن‍د‌ارد. منبع  ايرنا

نقشه  راه ارتباطي كاشان به‌آران وبيدگل

پی نوشت:

اول: ۳۰ تير هم تمام شد وهمچنان شاهد رفت وآمد ماشين هاي سنگين از كمربندي قديم كاشان وخيابان فعلي آن حدفاصل دارالسلام تا راوند هستيم .

دوم:اگر اين طرح بخواهد اجراشود تكليف وسايل نقليه سنگيني كه مقصد آنها آران وبيدگل است چه مي شود . راه رسيدن به آران وبيدگل از كاشان است ودر صورت اجراي طرح مذكوروضعيت كاميون ها واتوبوس هايي كه قصد دارند به آران وبيدگل عزيمت كنندچه خواهد شد .

سوم : طرح احداث كنارگذر آران وبيدگل حدفاصل ميدان ورودي كاشان -دارالسلام- تا سفيد شهر وجاده قديم قم از ماه گذشته شروع شده واجراي گفته فرماندار كاشان منوط به اجرايي شدن كنارگذر مذكور است . منبع خبر

چهارم :از قدیم گفته اند اول چاه رابکن بعد منار رابدزد.

پنجم ....

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوم مرداد 1387ساعت   توسط عموزاده بیدگلی  | 

جاده قدیم آران وبیدگل به کاشان- انتظار کی پایان می یابد؟

وضعیت نابسامان رفت وآمد درجاده قدیم آران وبیدگل - کاشان باتوجه به تمرکز واحدهای صنعتی وتجاری وکارگاهی واقع در مسیر وحریم راه وبروز حوادث واتفاقات ناگوار همچنان باعث نگرانی مردم است . تلاش های پراکنده شهرداری در جهت سامان بخشیدن به فعالیت ها وتعریض جاده واحداث جاده استاندارد نیز به دلیل عدم همکاری جمعی ازمالکین اراضی واقع در طرح و... نتوانسته است گره گشای مشکل باشد.آیاانتظار دهها ساله مردم پایان می یابد؟

xpay7n3x4cv7c0fepsfr.jpg

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و چهارم تیر 1387ساعت   توسط عموزاده بیدگلی  | 

پاییز در بهار

بعداز یخبندان ومرگ درخت ها

a83d1innpf9ofwatng.jpg

0r13vndvz18gg1i5zks.jpg

b4vev5rxdc20o9w00gp1.jpg

بسیاری ازدرختان سرو وکاج - نخل  - اکالیپتوس  - درختان انجیر وانار وانگور وزیتون وبسیاری از درختان گل در سرما ویخبندان شدید زمستان ۸۶ آران وبیدگل ازبین رفتند . باکم آبی احتمالی در تابستان امسال برسر باقیمانده اندک فضای سبز آران وبیدگل چه خواهد آمد ؟

نشریه آرمان کاشان باتوجه ویژه به وبلاگ های منطقه کاشان وآران وبیدگل وانتخاب مطالبی از وب هاودرج آنها در نشریه به وبلاگ نویسان دلگرمی می دهد .زحمت این دوستان راارج می نهیم . این پست وعکس های آن در صفحه اول شماره جدید نشریه آرمان به صورت کامل چاپ شده است وطی ال گذشته درتمامی شماره های آرمان مطالبی از وبلاگ های دوستان دیده می شود.

+ نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم اردیبهشت 1387ساعت   توسط عموزاده بیدگلی  | 

آیا معین الدین احمد رامی شناسید؟

    ...عليرغم شور وهيجان ناشي از توجه به فرهنگ وهويت ملي در سال هاي اخير ، حركات مقطعي وگزينشي  و توجه به هويت بومي در شهرستان        آران وبيدگل تقريبا هيچ بوده است ، برخي كتب نگارش يافته نيز ، تقريبا دوراز ارزش هاي علمي شكل گرفته است . متاسفانه هيچ كار جامعي در اين زمينه صورت نگرفته است . توجه دادن به اين مولفه هاي بومي امري است كه در صدد انجام آن در اين ستون مي باشيم . يكي ازمولفه هاي هويتي به ظاهر نام محلات  وواحدهايي است كه در آنها زندگي مي كنيم وكمتر به وجه تسميه آن انديشيده ايم ...

...معين الدين نصيرالدوله مختص الملك ابونصر احمد ابن فضل بن محمود كاشي ملقب به مختص الملوك كاشي وزير سلطان سنجر سلجوقي درنيمه دوم  قرن پنجم هجري دركاشان متولد شد . وي ظاهرا ازاوايل عهد سلطنت بركيارق (487- 498) عنوان دبير ديوان رسائل وي رابرعهده داشت . وي در زمان سلطان محمد سلجوقي (511-498) به رياست ديوان انشا وطغرا منصوب گزديد ، هرچند چندي بعد به تهمت باطني بودن گرفتار شد واز مقامش عزل گرديد . وي چندي بعدرياست ديوان استيفا رابر عهده گرفت . وي ازسال 511 تا 518 از سياست به دور بود . در اين سال سلطان سنجر سلجوقي وي رااز عراق (ايران مركزي) به خراسان دعوت نمود ووزارت خود رابه اوداد....

...معين الدين احمددرطول سالهاي حضور در دربار بويژه در سه سال وزارت سلطان سنجراقدامات ارزنده اي انجام داد. آثار خيرات او از مدارس ومساجد وپل ها ورباط ها درهرگوشه ايران به چشم مي خورد.

از مهم ترين كارهاي عمراني وي در منطقه آران وبيدگل ، آباد نمودن دوآبادي معين آباد ومختص آباد و همچنين ساخت كاروانسراي احمد آباد مي باشد، اين آبادي ها كه نام خود رااز آن وزير كاشي گرفته اند هم اكنون بخش هايي از آران وبيدگل راتشكيل داده اند.

اين وزير شيعي كاشي ، سرانجام به ضرب كارد فدائيان اسماعيلي درروز سه شبه 26 صفر 521 به قتل رسيد . بسيار به جا وشايسته است شهرداري آران وبيدگل بانامگذاري يكي از خيابان ها ياميادين شهر به نام معين الدين احمد نام و رابه عنوان يكي ازبانيان شهر جاودان سازد .(نوشته مرتضی رحیمی محمدآبادی)

 

 مطلب فوق از دومین شماره نشریه مطالبه ارگان شورای اسلامی شهر آران وبیدگل انتخاب شده است . باوجود صفحه آرایی وچاپ خوب نشریه انتظار می رفت که مطالب متنوع وجدیدتری در نشریه برای برقراری ارتباط مطلوب بین مسئولین واعضای شورا ی شهر وشهردار درج گردد . ضمن آرزوی توفیق برای اعضای محترم شورای شهر وشهردار وسردبیرنشریه امیدواریم شماره های بعدی نشریه رازودتروپربار تر ببینیم

+ نوشته شده در  پنجشنبه هجدهم بهمن 1386ساعت   توسط عموزاده بیدگلی  | 

گنبدها وگلدسته ها

گنبدها وگلدسته های زیادی در شهرهای مذهبی ومرکزی ایران وجود دارد اما ظاهرا کافی نیست ودر احداث بناهای جدید وبازسازی ابنیه قدیم سعی شده است که تعداد گنبد ها وگلدسته ها همچنان اضافه شود

 امامزاده هاشم بن علی(ع) آران وبیدگل

دیدن به اندازه واقعی

امامزاده هلال بن علی (ع) آران وبیدگل


مسلمين مناره را از چه قومى اقتباس نموده‏اند؟

«كورت فريشلر» مى‏نويسد:

«قتيبة بن مسلم بن مسلم (كه به گمان ايشان مبتكر مناره در مساجد است) در زمان خلافت وليد بن عبدالملك ساختن مناره در مساجد را از چينى‏ها آموخت ... چينى‏ها در شهرهاى خود مناره‏هاى بلند مى‏ساختند و همواره ديدبانى بالاى منار، شهر را از نظر مى‏گذراند تا در هر لحظه كه حريقى به وجود مى‏آمد، زود جلوى حريق را بگيرند» .

بعد ايشان ضمن رد اين قول چنين آورده‏اند:

«قبل از اين كه هجرت (كه مبدا تاريخ مسلمين است) صورت بگيرد، در «قسطنطنيه‏» كه امروز موسوم به «استانبول‏» است، عماراتى وجود داشت كه براى تزيين در آنها منارهاى كوچك (يا گلدسته) مى‏ساختند» .

بعد در تاييد نظر خود مى‏آورند:

«چون مسلمانها با روميها يعنى روم صغير كه پايتخت آن «قسطنطنيه‏» بود، پيش از چينى‏ها تماس داشتند، (پس) مى‏توان گفت كه ساختن منار با گلدسته را از روم صغير فرا گرفتند» (1) .

استاد و محقق بزرگوار آقاى غفارى در اين خصوص چنين اظهار نظر نموده‏اند:

«منارات از علايم معابد مجوس و يا آتش‏پرستان مى‏باشد كه مسلمين بعد از فتح بلاد عجم (ايران) آنها را براى معابد خود اول بار در «كوفه‏» به كار بردند» (2) .

در جاى ديگر نگاشته‏اند:

«مسلمانان بعد از فتح بلاد عجم مناره را به تقليد و تبعيت از معابد و آتش‏كده‏هايى كه داراى مناره بودند، در مساجد ساختند» (3) .

مجله مسجد به نقل از يكى از مستشرقين در اين مورد نگاشته است:

«ماذنه‏هايى كه در ايران و هند است، از روى شكل برجهايى ساخته شد كه براى ديدبانها و نگهبانان در هر شهرى مى‏ساخته‏اند» (4) .

متن کامل مقاله رادر لینک زیربخوانید:

 مجله مکتب اسلام شماره ۷ سال ۸۱

+ نوشته شده در  شنبه دهم آذر 1386ساعت   توسط عموزاده بیدگلی  | 

بازارچه ساطع

برخلاف کاشان که بازار بزرگ ومجتمعی در مرکز شهر داشته است ومردم از نقاط مختلف شهر برای تهیه مایحتاج خود به بازار مرکزی مراجعه می کردند در گذشته آران وبیدگل دارای بازارچه های متعددی درمحلات مختلف در بافت قدیم بوده است که درحال حاضر اکثر آنها از رونق افتاده وبسیاری از آنها به دلیل احداث خیابان ها وکوچه های جدید تخریب شده اند . از معدود بازارچه های فعال که توانسته حیات خود راتاحدودی حفظ کند وبه فعالیت اقتصادی خود ادامه دهد بازارچه ساطع در مرکز بیدگل ودر امتداد خیابان جدیدالاحداث واصف می باشد .

دیدن به اندازه واقعی

بازارچه ساطع

دیدن به اندازه واقعی

بازار جدیدهادی که باالهام ازمعماری بازارهای قدیمی ایران احداث شده است.

Image hosted by allyoucanupload.com

این بازار یکی از مراکز اصلی خرید در آران وبیدگل است.

+ نوشته شده در  پنجشنبه هشتم آذر 1386ساعت   توسط عموزاده بیدگلی  |